從酒泉出發，一路北行，最終來到史上有名的漠北『狼居胥山』，楊川、堂邑父整整走了一個冬天。
粗略估計，應該超過了萬裏之遙。
草原，戈壁，沙漠，荒原，高山與河流。
幾多艱辛，唯有自知。
即便是一路上都有匈奴騎兵的護送，能得到源源不斷的補給，數百頭野牛損失大半，最後剩下還不足百頭。
而損失最大的，還是護送他們的匈奴騎兵。
從河西走廊開始，隨着楊川這位『大雪山使者』不斷北行，遠赴漠北之地的『狼居胥山』去祭天，他的名聲也越來越響亮，就連匈奴王庭的人都驚動了。
所以，這一路上不僅沒有受到任何阻攔、盤查和刁難，那些匈奴人還貼心的提供各種補給，並派人沿途護送。
這也就導致，楊川一行人的隊伍越來越龐大，最後竟達到了可怕的abc 多人！
對於這個結果，楊川沒想到，堂邑父就更是目瞪口呆，卻只能硬著頭皮冒充『王庭大貴人』，一路坑蒙拐騙、吃吃喝喝。
楊川站在肯特山之巔，舉目遠眺，遠處的色楞格河猶如一條亮晶晶的帶子，在蒼茫大地上靜靜流淌，不由得一陣心情激蕩。
驀然回首，看着身後形同乞丐的八百匈奴騎兵隊伍時，他突然冒出一個奇怪的念頭：留在貝加爾湖一帶猥瑣發育，過一過當皇帝的癮，其實也是一個不錯的選擇啊？
須臾之間，他便將此念頭輕輕抹去。
他是漢家子，還是先想辦法回到長安城再說……
……
本來，他的身份很容易被戳穿。
可是，匈奴人的王，軍臣單於生病了，眼看着就要回歸長生天，他哪裏還有心思去理會一個『大雪山使者』？
至於其他人，包括他的幾個弟弟、一大群兒子各懷心思，展開一場又一場的明爭暗鬥，自然就更加沒人去追究了。
據司馬遷在《史記》中所記載，元朔二年，對了，就是在今年，匈奴兩萬騎兵進犯上谷（今河北懷來）、漁陽，被衛青打得屁滾尿流，徹底丟了河套，史稱『河南之戰』。
也就是在這一年的冬天，軍臣單於死，其弟左谷蠡王伊稚斜自立為單於，逼迫軍臣單於太子於單；於單逃入漢境投降，劉徹封他為涉安侯，數月後去世。
『歷史上的今年，還挺熱鬧的……』
堂邑父帶領幾個百人隊出去尋訪女兒和張騫的妻子，楊川則留在肯特山上，一邊等待消息，一邊盤算著做點什麽事情。
匈奴人認為肯特山是他們的『龍興之地』，色楞格河是他們的母親河。
對此，楊川選擇半信半疑。
匈奴人沒有文字，很多『歷史』都是口口相傳，並與一些奇怪的神話傳說、民間故事等雜糅在一起，往往會讓你搞不清楚到底哪一句是史實、哪一句是文學作品。
當然，即便有了文字，有些歷史書還不是睜着眼睛說瞎話？
嗯，關於這一點，司馬遷應該比較有發言權，等回到長安城，就想辦法與之結交，打聽一下古人是如何書寫歷史的，應該是一件很有意思的事情。
不過，那貨如今已經十七八歲，估計還看不起他這個十二三歲的半大小子吧？
就是不知道司馬遷的口味如何，喜歡油膩還是清淡？
一般情況下，白金大神……咳咳、歷代大文豪都很好色，且普遍貪圖口舌之欲，口味也偏重，就是不知道一盤東坡肘子能不能將其拿下？
板著指頭算算，司馬遷比自己大五歲，霍去病、蘇武、李敢幾人差不多與自己同齡，那個倒霉蛋李陵還是個小屁孩。
至於劉徹，已經是而立之年的『油膩大叔』，不好玩了……
躺在帳篷裏，百無聊賴的楊川閉目養神，胡思亂想，將自己所熟知的一些大人物梳理一遍，權當是一種消磨時光的方式。
不是他無聊。
而是，實在太無聊了。
封建迷信害死人，那些匈奴人現在都把楊川當成了『天使』，隨時隨地的侍奉著、窺視著……差不多就是被全程監控，生怕他出一點什麽意外。
所以，除了每日做點美食，收穫一波又一波的盲目崇拜，他基本上什麽都幹不成。
肯特山被匈奴人奉為『聖山』，這一帶的匈奴人卻極為稀少，只有一些零星的小部落散布周圍，而且還一個比一個窮。
閑著也是閑著，總得干點什麽吧？
楊川從床頭取下一卷羊皮地圖，靠在豹姐身上，換了一個更舒坦的姿勢，開始慢慢盤算：『這裏是肯特山，向西北方向數百裏便是北海，也就是所謂的貝加爾湖。』
『再過幾年，霍去病會來到這座山上，封狼居胥。』
『再過二十幾年，另外一個倒霉蛋蘇武，會被匈奴人發配到北海牧羊十九載。』
『李陵那個倒霉孩子，爺爺李廣一輩子都未能封侯，叔叔李敢被霍去病打死，等到他這一代，兵敗投降後，隴西老李家差點被劉徹連窩給端了……』
他翻身起來，簡單梳洗一番後，便走出了帳篷。
幾聲激揚清越的雕鳴遠遠傳來，卻是那六隻傻雕在另外一座山頭上空盤旋不已，似乎發現了什麽好東西，甚為急迫的將消息傳遞過來