《祖宗保佑:我建立了千年世家》[祖宗保佑:我建立了千年世家] - 第六章 天命所在變夷為夏
先王敕封總攝王政、代行王事、太宰、上將軍、洛侯昭率大軍回京,與此同時,數十國諸侯並行進京朝拜天子,舉行會盟,同時賞功罰過,尤其是殷墟舊地要再行封建。
這是康王元年大行封建之後,第一次所有諸侯齊聚鎬京,其中禮儀問題就讓整個王庭忙成一團。
正常來說,姬昭如此權臣,率軍回京定然遭遇有心人揣測,但姬昭早就有所準備,他為天子挑選的妃子皆是母族強大的公侯貴女,除了王后齊姜之外,三夫人皆是來自異性諸侯中的強支。
所有人都看得出,洛侯在竭力地維持王都中的力量平衡,這讓天子的外戚們稍稍放下了心,那些公侯實在是不願意和姬昭對上,除非太公望旗幟鮮明的站在他們一方,否則他們並沒有勝算。
十月底,從殷墟出發,走了一個月的東征大軍,終於到達了鎬京之外。
天子允親率在京諸侯、公卿、內外王臣在鎬京城東王門外迎接凱旋的東征大軍,姬昭負甲佩劍,一身戎裝向天子三拜,姬允連忙扶住姬昭笑道:「王叔有大功於邦周社稷,《王道》中說天子要恭敬的對待得以讓天下大治的聖人,況且您曾背負寡人,這是父子之間的禮節,現在讓您對寡人行禮,這是不符合上古聖王之道的。」
姬昭也不堅持,轉身指著東征大軍道:「王上,臣元年時尊奉您的命令出征,數以萬計的甲士甘願在艱苦的環境中作戰,這都是受到了先王的恩德,而希望向您報答一二,臣之所以能夠立下大功,都是得益於先王的恩典與您的天命啊。」
姬允拉着姬昭走向自己的車輦,邊走邊道:「天命即聖人出,王叔安康,邦周天命即在。」
二人在萬眾簇擁下進了鎬京,三軍在眾將帶領下回到營地駐紮,後續會有天子特使給予他們賞賜。
有資格獲得封土的則被帶到王宮之中,此次東征王庭中央的權威得到了極大的彰顯,有心作亂的諸夏之人徹底被打垮,經過商周兩代的經營,東夷的力量也得到了削弱,但整個天下的四夷形勢還是頗為嚴峻。
天子六軍不可能一直出征,兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,沒人能保證一直勝利。
真實歷史中天子權威旁落,很大一部分原因就是天子六軍損失殆盡,沒有了震懾諸侯的武力保障。
姬昭準備在這次大行封建之時,進一步加強天子與諸侯之間的利益交換,那種單純的朝貢無法使周天子在諸侯擴張時獲取足夠的利益,不利於周王朝的穩定。
又是一整套的祭天儀式,姬允畢竟年紀還小,主要的流程都是姬昭完成的,諸侯們被折騰了一天卻不感到疲累,此次出征立功的等著賞賜,有過的也聽天由命。
夜幕落下,王宮之中一片燈火輝煌,絲竹之聲不絕於耳,處處是飲宴之聲,好不快活。
翌日。
天子在王宮中召見群臣,眾卿以爵位高低,官職大小按序而入,進殿之後盡皆跪坐,神色肅穆。
只見姬昭佩劍站在天子王座右側,此為攝政,太公望站在天子左側台階下兩節,此為輔政。
一係列參拜之後,姬昭開口問道:「諸位宗親功臣知道孤為什麽要封邦建國,卻又與夏商不同嗎?」
姬昭這句沒頭沒尾的話讓宮中眾人都有些疑惑,自古以來都要給功臣宗室賞賜土地的,這是理所應當的事情,難道還是什麽特殊原因嗎?
「臣等不知,還請太宰解惑。」
優秀的捧哏就是要及時的接話。
姬昭便將自己早就想好的話辭講出:「封建之事,早在先王在時孤便與先王商議,這是涉及邦周是否應天受命的大事,先王曾對孤說,天命只降臨在諸夏的身上,天下是上天賜予諸夏生存的土地,但是大量肥沃的土地卻被夷狄佔據,夏商征討夷狄不利,天命就會衰減,先王與孤都擔心邦周會步夏商的後塵。」
殿中所有人都是第一次聽到這個說法,但仔細想想,殷商不就是因為不能妥善的處理東夷部落,消耗了大量的軍隊才被邦周取而代之的嗎?
當然讓他們最相信的還是姬昭將先王搬了出來,先王承天受命是所有人公認的。
「四年之前,孤代行王事,在此宮中大行封建,犒賞宗親、功臣、前朝後裔,天子賞賜給他們土地、人口、財貨,就是希望能以諸夏君主統治夷狄之民,最終變夷為夏,這樣我們邦周的天命就會得到延長。
他們卻不思報答天子的恩典,為天子征討不服王化的蠻夷,反而叛亂生事,致使諸夏的實力減弱,最終上天懲罰了他們。
孤在東部大行殺戮,就是受到天命指引,如果不對叛軍施加最嚴重的懲罰,受命忠臣的功勛怎麽能夠得到彰顯呢?
《王道》開篇便是『王業不偏安,夏夷不兩立!』希望諸位都能牢牢記住邦周諸侯的身份,用周禮來統治夷民。
若是做不到,天子絕不會放過任何一個影響邦周天命的人,依照過錯降爵奪地,乃至於奪爵除國,甚至收回他的姓氏,貶為庶人,讓他死後無顏面見祖宗。」
剝奪姓氏,貶為庶人!
眾人都心有戚戚然,姓是他們血統的來源,氏是他們尊貴的象徵,這兩者一旦被剝奪,他們就成了孤魂野鬼,在這個血統貴族時代,任何官職都不會落在他們頭上,除非天子垂憐,否則天下雖大,再無復生之日。
這一下所有人都將打擊夷狄放在了封國第一要務的位置,這正是姬昭樂見其成的。
從後世領土角度看,周王朝的貢獻簡直無與倫比,上百個武裝殖民團體四處出擊,幾乎剿滅了整個中原內的其他文化部族,而且還都統一在周天子這個共主之下,形成了幾百年的文化認同。
為之後的秦漢大一統奠定了極為堅實的基礎。
分封制是非常適合現在這個時代的制度,姬昭所要做的就是在原有的基礎上,大大加強諸侯國之間的文化交流,使所有諸侯對諸夏身份產生認同,讓所有與外族勾結的諸侯為天下恥笑。
「孤編纂了《周禮》、《王制》、《王道》三書來教導天子,《周禮》這本書,是邦周根本,諸公要認真研讀,才能盡心侍奉天子。」
姬昭將一份份白色絹布舉起示意眾人道:「元年時所行封建,只得其形,未得其神,所以才有四賊陰陽逆亂、不敬上天、禍害蒼生,致使刀兵內卷,殺戮凜凜,今日便重新定下封建,從此天道陰陽有序,諸公要按制行事,不可逾越,使我邦周永享天命,爾等亦可永享富貴。」
經過姬昭調整的分封制終於
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