這不是「觀山窯」本身的力量。
這力量比他來的時候還要古老。
甚至於，比夏朝人發現了觀山窯的時候，還要古老。
這有可能是觀山窯之所以成為觀山窯的原因——這件事情說起來有些拗口，但是實際上說起來，事情還是比較簡單的，觀山窯只是夏朝人和後來的商朝人延用的稱呼，就連承天觀，對比於此「觀山窯」，也是後來者建立之物。
觀山窯的本體，是一隻「睡眠」的神性生物。
也就是說，沒有了這「沉睡的神性生物」，就沒有了這「觀山窯」，可是這「神性生物」是怎麽來到這裏的，是一個大問題。
原本瘦長鬼影以為。
是「神性生物」在這裏「睡眠」，夏朝人發現了此物，所以建立了「觀山窯窯廠」。
或者說，「觀山窯窯廠」是一個風水寶地，可以儲存「神性生物」的「血肉」——也就是這裏這麽多的泥土，所以西夏朝人在這裏建立了「觀山窯」。
「都不是。」
瘦長鬼影看到了地上的這些痕跡，這些痕跡共同組成了一個奇異的圖騰紋。
瘦長鬼影不認識這圖騰紋。
就是因為不認識，所以他才感覺到震驚。
有的時候，哪怕是自己謙虛，其實也知道，他得到了正常人無法擁有的力量。
他幾乎無距離的接近自然。
可是這圖騰紋，他完全不認識。
這個圖騰紋犀利到了看一眼，就會覺得心慌的程度，並且，這些奇異的圖騰紋的作用是，「持續的分割。」
瘦長鬼影不得不拿着自己的編鍾，快速的離開「觀山窯窯廠」，他知道自己要是慢了的話，可能會永遠留在這裏。
被分割。
將自己分割開！
是將兩種東西，從空間和時間上，徹底的錯分開了。
不是說「切開」這一下。
而是一種持續不斷的分割，將兩個要粘合之物不斷的分割開，確保它們不會回歸同一。
其效力之強，世所罕見。
「原來是這樣。」
瘦長鬼影忽然之間明白了。
從他一直在這裏，成為了瘦長鬼影，觀察「自然」的聲音，日復一日的聽到了很多秘密，他以為自己聽到的是「自然」的規則，但是實際上，那是「神性生物」的神性。
那麽剛才走上去的影子，他就可以理解了。
「代替」。
他知道的信息足夠多，所以在這樣的情況之下，很快他就明白了前因後果。
「神性生物是殺不死的。」
所謂的神性生物，其實很多都出現在後面的《山海經》之中。
只不過《山海經》也是後來的作品，上面記載的許多生物，也不一定全都是「神性生物」，所以實際上，很多的《山海經》上面所寫的文字，也都是幾手加工的材料。
這些神性生物的生死，都是不能揣測的，准確的說，它們化作了骨頭，不會動作，並不意味着他們死了。
它們是不會死去的。
所以瘦長鬼影來的時候。其實第一眼就看出來了，這裏是一具「神性生物」的遺骸所在，不過他當時猜錯了，他當時以為的是，這個神性生物它是處於一種休眠狀態。
雖然他也不知道這種休眠狀態是什麽原因造成的，什麽時候，這種神性生物會休眠結束。
「神性生物」會以一種什麽樣子的情況醒過來，都是未知數。
但是它沒有「死」。
現在，瘦長鬼影忽然之間就明白了，不是這「神性生物」在休眠狀態，是它被分割開了。
這麽多年，瘦長鬼影其實也不太清楚「神性生物」和「自然」的關係。
它們同樣強大。
但是很多「神性生物」並不會主動攻擊人類——甚至於人類只能發現處於休眠狀態的「神性生物」，利用「神性生物」。
「神性生物」並不具備「自然「的普遍性，還有，「神性生物」雖然具備「神性」，也就是一些只有「自然」才有可能擁有之力，可是和「自然」不一樣，「神性生物」是擁有自己的邏輯和想法的，它們是掌握了一些「自然」力量之物，這些「神性生物」不像是「自然」一樣無情。
這裏說的「無情」。
是「沒有感情」。
一些「神性生物」，並不難纏，也不會因為「路過」，就會對部落造成滅頂之災——是有些，有些「神性生物」是「自然」的伴生之物，會帶來旱災、水災、瘟疫、蝗災等等災難，「神性生物」不如「自然」出名。
至於「神性生物」和「自然」，是不是一起的？
它們的來源是什麽？
不知道。
殷商是將這些「神性生物」，當做了自然神崇拜的，在大祭之上，這些「神性生物」