「誥命夫人？」李靖不解，他知道誥命，誥命又稱誥書，是皇帝任命當朝官員，授贈給官員家屬的榮譽證書。
但是誥命夫人是什麽呢？
「誥命夫人就是賜給官員貴族正妻的品級賞賜，如同官員一樣，享受俸祿，當然這個俸祿很少，只是一個象徵性的意義。」
誥命夫人的稱呼歷史上起於唐朝，盛於宋明清，此時還沒有。
李靖疑惑：「如此有何用呢？」
「誥命夫人只封給有賢德的官員正妻，絕對不封妾室和身家背景不純良之人，誥命夫人是朝廷冊封，在官員名錄之中，就算是當朝的宰相，若自己的夫人是誥命夫人，那麽你想要合離，休妻，都得皇室同意，不然就是違法了，也可以加強正妻的權威，強化妻妾之分，強化階級。」
李靖皺眉深思對於女人的事情他不是很了解：「如此可以緩解貴族姻親的情況嗎？」
「也就是說不管如何，就算是宰相，你也只有一個正妻，若是死了續弦另說，其他的都是妾室，不管你原來的身份多麽高貴，柱國嫡女，國公掌上明珠，只要嫁到有誥命夫人的家庭去，你就是做妾的，就是做下人，主人家甚至可以隨意發賣。」
楊廣指著皇后娘娘營帳前那群貴族夫人小姐們說：「你瞧瞧這一群貴婦人，誰願意自己的女兒去給人做妾的？這一群高門貴女們誰願意自己當下人去，但是一對一，滿朝勛貴為自己的女兒尋一個好人家做正妻，就得有不少女子下嫁，男子低娶。」
「強化的宅邸閨帷的階級，而這群人除非身體有毛病，不然又及能生，誰家幾房算下來沒個十個八個的，當家的主母們能想着小妾生的兒女有個好姻親？這邊攀個好姻親，那邊結個窮親戚，一來二去，誰家都麻煩纏身，這群誥命夫人又得緊靠着皇權維護她們的身份地位。」
「舉個例子，就像我大哥，他的正妻是元氏，但是當朝宰相高穎仍舊願意將自己的女兒嫁給他做側妃，因為正側雖有差別，但是只要側妃有娘家支撐，生得了孩子，地位就不會低，再舉例，假設現在有一個有本事的人冒出頭，有了權勢，各個大家族就願意拿自己的女兒出去聯姻攀附，就算不是正妻也沒事，因為區分很小。」
「但是如果有了誥命夫人，朝廷名義上只認你一個正妻，旁的都是妾室，就算妾室有本事，正妻告到朝廷上，你是要吃板子挨罰的，以後那些貴族們還會拿女兒出去攀附有正妻的人？將自己的女兒送出去做妾，你丟得起這個人嗎？這樣的話就算冒出頭的人有本事，能靠着姻親關係也只能是一家，極大程度上減少個人權勢。」
李靖想了想便說：「這樣可以解決某單一的一位實權大臣想要靠姻親廣結朋黨，但是殿下這樣也不能完全解決勛貴聯姻的情況啊，甚至誥命夫人以後只會找誥命夫人的家庭聯姻，反而不好了。」
「現在不也一樣，國公夫人都找國公夫人聯姻，姻親之事完全解決別說現在不可能，往後一千多年估計都解決不掉，只能說減緩。」
「誥命夫人的制度，看似一種榮譽，但是其實是一種強化約束。」
李靖顯然依舊不是很懂。
「你不懂，無所謂，我母后一定極其同意這個提議。」
他相信獨孤伽羅一定會同意，甚至只要知道了這個事情，這次春遊回去的當天晚上，獨孤伽羅就會和皇帝徹夜長談將事情定下來，要相信一個獨孤伽羅的行動力。
她素來討厭大臣貴族們成群結隊的妾室，不是大臣的正妻，她見面都覺得掉身份，只是這年頭沒有分的那麽清楚，又都沾親帶故的，這給她一個名正言順整頓這群人的機會能放過？