「生祭台？」
眾人一聽，都露出了幾分懼意。
我用手電朝那些骷髏頭照了照，說：「沒錯，你們看那裡，如果我沒猜錯的話，那些頭顱都是祭品。」
大家順着我手電的光看了過去，一個個都驚呆了，因為擺在這些石條上面的骷髏頭起碼也有上百個，密密麻麻的擺了好幾階石台。
王雪怡雖說是一個考古的學生，但也被這震憾的一幕給嚇到了，直接臉色發白，扭頭不敢再看。
胖子也看得一臉的不舒服，不自覺的開始退後了幾步，說道：「這他娘的是在祭什麼神明，居然擺這麼多骷髏頭？」
我說：「既然是生祭台，自然祭祀的時候是熱氣騰騰的，只不過如今變成了骷髏罷了。」
「你是說……這些都是從活人身上割下來的腦袋？」胖子驚愕道。
我點點頭：「想來是這樣的，要不然乾涸在這些石條上的血漬沒辦法解釋。只有從活生生的人身上剛砍下來的腦袋擺放在這裡，才會有鮮血流得這石條上到處都是。經年累月，這石條上就會形成厚厚一層的包漿。」
胖子聽得眉頭都皺了起來，說古代的人也太喪心病狂了。
我說：「生祭，是古代祭祀禮俗，也叫人祭，即殺人作祭品來祭祀神靈的一種祭祀禮俗，所以在古人眼裡並非行惡，估計反而是挺莊重神聖的一種行為。」
「祭台也可以說是古人的刑場，當出現天災人禍的時候，亦或者要祈福祭人之類的時候，古人就會舉行這些恐怖的生祭儀式，把活人折磨致死，具體方法也很野蠻，有的開膛剜心，有的石砸頭顱，有的放血到盡，有的肢解分食，花樣稀奇古怪，數不勝數。古人這樣做只是想傳達一個信息，一是對神的崇敬或是對神的恐懼。崇敬是為了表達一種信仰，企求庇護。恐懼是為了贖罪，企求寬恕，像出現災難或疾病什麼的，古人都看做是神的憤怒，都需要給神獻上祭品，而這祭品當然就是人類自己。」
一旁的肖教授也點點頭，這方面其實他才是專家嘛，所以他專業的補充道：「小明說的沒錯啊，古代祭祀儀式種類繁多，表現形式也根據朝代和地區的不同有所變化，在眾多祭祀儀式中最殘忍的莫過於「活人祭」了。商代的人祭之風就是最盛的一個時期嘛，因為那時還處於奴隸制社會，所以奴隸用於祭祀祖先神明，就極為的習以為常了。其用人之多，手段之殘忍，後人無法想像。這些在史書中就有明確的記載，例如紂王蠆盆，炮烙等殘刑，都充分保留着商代奴隸制社會人祭的影子。」
「據統計，已發表的殷墟甲骨文中有關人祭數字，可考的就達1.3萬餘人，其中武丁時最多，達9000餘人。另外印地安瑪雅文明也要殺人祭神，據說印地安瑪雅文明和殷商有可能有關聯。」
肖教授越說下去，胖子越覺得不舒服，不自覺的說：「看來奴隸社會還真是不把人當人看啊。」